Основы психиатрии

медицинская литература

  • Страницы

  • Тэги

  • Раздел 8

    Таким образом, в следствии манипулирования социальным сознанием у людей складывается псевдонаучное и квазирелигиозное мировоззрение, названное Т.Б. Дмитриевой "менталитетом научной мистики" (2004). Так же, в его основе лежит магифренический синдром.

    Согласно нашим изысканиями, магифрения имеет возможность проходить на 2 уровнях: непатологическом (психологическом) и психопатологическом (клиническом).

    Магическое мышление на непатологическом (психологическом) уровне встречается у лиц с отсутствием показателей психического болезни и носит нрав устойчивого неверные толкования вопроса. Данному содействуют невысокий уровень единой культуры, низкое либо одностороннее (урбанистическое) образование, психологическая непросвещённость, присутствие в обозримом микросоциальном окружении лиц с магическим мышлением, акцентуации нрава, в специфики увеличенная внушаемость, мнительность, истероидность. Уничтожение данной типы магического мышления настоятельно просит долгой эмоциональной устранения и реконструкции неверных суждений. Данному мешает высокая чувственная интенсивность оккультных убеждений. Тогда как магифрения на психологическом уровне быть может всецело корригирована.

    Магическое мышление на клиническом уровне — психопатологический феномен. При всем при этом речь не идёт о случаях, как скоро магическое мышление носит нрав бреда (к примеру, в масштабах шизофрении, шизоаффективного расстройства, эпилепсии). При данных болезнях бред оккультного содержания имеет в основном эндогенное возникновение. Предполагают интерес случаи, как скоро формированию магического мышления содействуют действия снаружи. В психопатологическом отношении магифрения покупает нрав сверхценных либо преобладающих мыслей, кои в высшей степени сложно поддаются устранения в следствие собственной высокой чувственной интенсивности и что-то типа "срастания" с патологически изменённой персоной.

    Диагностические критерии магифрении:

    • расстройство мышления в форме сверхценных (преобладающих, бредоподобных) мыслей оккультного содержания;

    • чувственная интенсивность оккультных убеждений;

    • абсолютное (либо практически абсолютное) недоступность критики к мистическим убеждениям;

    • внезапное сужение круга интересов около доминирующей мысли, а также

    социальных контактов, ограничивающихся разделяющими её лицами;

    Далее: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47